ارتش در نظام دینی یک نهاد تربیتی است
تاریخ انتشار: ۹ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۳۲۰۸۲
به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر دوشنبه در آئین اختتامیه اجلاس سراسری قرآن کریم، ویژه یگان‌های نیروی زمینی ارتش در منطقه شمال شرق که با حضور فرماندهان، افسران و سربازان این نیرو در مجتمع فرهنگی تربیتی ثامن‌الائمه (ع) برگزار شد، ارتش را یک جامعه اثرگذار نظامی و نهاد ارزشمند دفاعی اسلام دانست و اظهار کرد: این قبیل کارها که زمینه تثبیت عبودیت خدا را فراهم می‌کند، منظور عنایت حضرت بقیه‌الله الاعظم (عج) خواهد بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
چهار شکل مختلف عبادت
نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی ضمن تشریح چهار شکل مختلف عبادت خدا خاطرنشان کرد: عبادت خداوند متعال به چهار شکل صورت می‌گیرد. شکل اول عبادت با فکر است یعنی اینکه انسان در این وانفسای مشغله‌های امور دنیوی یکسره به یاد خدا باشد. شکل دوم عبادت با ذکر است البته نه اینکه تسبیح خدا فقط لقلقه زبان باشد بلکه ذکری که با فکر و باور آمیخته باشد. شکل سوم عبادت در فعل محقق می‌شود یعنی اینکه در حرکت‌های دنیایی انسان، عبادت خدا مشهود باشد. عالی‌ترین نوع از این شکل عبادت نیز در جهاد فی سبیل الله محقق می‌شود یعنی همین کاری که شما عزیزان ارتش و اقشار مختلف نیروهای مسلح انجام می‌دهید و همه زندگی خود را در دفاع از دین خدا و مقابله با دشمن وقف می‌کنید. شکل چهارم عبادت نیز وقوف است؛ همان‌طور که حاجی در مناسک حج وقوف می‌کند و به عبادت خدا می‌پردازد.
وی با بیان اینکه نماز، تحقق هر چهار شکل عبادت به‌صورت همزمان است، ادامه داد: فکر خدا به معنای نیت قربة الی الله، ذکر به معنای قرائت حمد و سوره، فعل به معنای قیام و رکوع و سجود و وقوف به معنای اقامه آن در مسجد یا سایر اماکن متبرکه، همگی در نماز موجود است. به همین دلیل هم می‌گویند «اَلصَّلاة عَمودُالدّین» یعنی نماز ستون و محور اقامه دین است.
وابستگی قلبی انسان به خدا، دستاورد عبادت
علم الهدی تصریح کرد: همه ساحت‌های عبادت برای آن است که وابستگی قلبی انسان در همه امور به خدا باشد. اینکه بنده در زندگی خود دلش را به خدا بدهد، کانون خواسته‌هایش متوجه خدا باشد و چیزی را بخواهد که مشیت پروردگار است، این همان تحقق هدفی است که از شکل‌های مختلف عبادت حاصل می‌شود.
نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی با اشاره به آیه ۴۵ سوره مبارکه عنکبوت تأکید کرد: انسان وقتی خدا را بخواهد، اولیاءالله را بخواهد، رهبران آسمانی که خدا مبعوث کرده را بخواهد، آن‌گاه است که بیان ذات اقدس پروردگار در قرآن کریم محقق می‌شود که فرمود «اِنَّ الصَّلاة تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر». خداوند عالم در این آیه برای نماز یک مزیت بزرگ اعلام می‌کند؛ اینکه انسان را از گناه بازمی‌دارد که حتی اگر بنده در نماز حضور قلب نیز نداشته باشد، صرفاً همان ندای تکبیر و «الله‌اکبر» که ابتدای نماز می‌گوید، اثر وضعی آن جدایی از غیر خدا و وصل به پروردگار است که در وجود او اثر می‌گذارد.
وی گفت: ارتش فقط یک دستگاه دفاعی نیست. این نیست که ما فکر کنیم فقط یک دستگاهی شکل گرفته تا اگر دشمن تهاجمی را ترتیب داد، بتواند از تمامیت ارضی این کشور و کیان ملت دفاع کند. این‌طور نیست! دستگاه‌های نظامی در نظام‌های الهی در مقام یک نهاد تربیتی هستند که افراد را به درجه‌ای از عبودیت می‌رسانند که هر عمل از زندگی آنها در مقام جهاد در راه خدا به مقام عبادت می‌رسد.
علم الهدی بیان کرد: در نظام‌های سیاسی دیگر همچون ساختارهای سلطنتی، افراد به‌عنوان سربازان و افسران نهادهای نظامی قربانی یک فرد می‌شوند. به‌طور مثال در آمریکا که توجه ویژه به ساختارهای نظامی دارد، کافی است حساب کنیم در هر سال چند نفر در جنگ‌ها کشته می‌شوند. از قضا در خود آمریکا شاید بتوان گفت تلفاتی که سالانه در نیروهای نظامی صورت می‌گیرد، از همه کشورها بیشتر باشد. در این شرایط، جای این سوال وجود دارد که این سربازان کشته‌شده قربانی چه چیز شده‌اند؟ این‌ها قربانی استکبار، سیاست جهانخواری او و راهبردهایی هستند که یک حزب همچون دموکرات‌ها یا جمهوری‌خواه‌ها در دستور کار قرار می‌دهند.
نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی اظهار کرد: در این شرایط، امتیاز دستگاه‌های دفاعی در ساحت نظام دینی آن است که برخلاف کشورهای دیگر، افراد خود را فدایی دفاع از دین خدا می‌دانند. به همین دلیل کسانی که در دفاع از ایران عزیز جان خود را فدا می‌کنند، شهید خطاب می‌شوند زیرا وابستگی آنها به خدا و اتصال به حضرت حق در نهایت آنها را به درجه‌ای رسانده که ذات اقدس پروردگار خودش آنها را گلچین می‌کند و به‌عنوان الگوهای تام و تمام بندگی و اخلاص، به مقام شهید جهاد فی سبیل الله می‌رساند.
ضرورت تثبیت روزافزون باورهای دینی در نیروهای مسلح
وی افزود: در زندگانی دنیوی همه افراد، معیشت و آرمان دو عرصه مهمی است که هیچ جایگزینی ندارد. شاید انسان در حوزه معیشت هم بتواند به جایگاه و مقامی برسد اما حقیقت آن است که هیچ انسانی بدون امید و آرمان نمی‌تواند زندگی کند زیرا در نهایت این سوال بدون پاسخ می‌ماند که این کسب مال و مقام در نهایت قرار است برای چه باشد و در خدمت چه هدفی قرار بگیرد. بر همین اساس، از همه شما عزیزان بزرگوار، فرماندهان عالیمقام و افسران جان بر کف تقاضا دارم تا در سبک زندگی روزمرهتان که مقارن با جهاد در راه دین خداست، بر تقویت باورهای دینی اهتمام داشته باشید و آن را در جای‌جای شبکه مقدس ارتش نهادینه کنید زیرا نماز اول وقت، برکتی به شما می‌دهد تا مدارج عبودیت را با سرعت بیشتری طی کنید و هم در زندگی دنیا و هم مسئولیت‌های نظامی خود کامیاب باشید.
کد خبر 6008308منبع: مهر
کلیدواژه: قرآن کریم ایالات متحده امریکا خراسان رضوی مشهد ارتش جمهوری اسلامی ایران نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی آیت الله علم الهدی آیین اعتکاف بوشهر بارش برف دهه فجر کرمانشاه تبریز انتخابات مجلس شورای اسلامی اردبیل ایلام خطبه های نماز جمعه انتخابات مجلس 1402 برف روبی بارش باران عکس استانها عبادت خدا چهار شکل
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۳۲۰۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یورش شهرک‌نشینان به آرامگاه حضرت یوسف (ع)/ محدودیت‌ها در قدس اشغالی برای نمازگزاران
درگیری بین جوانان و نیروهای اشغالگر صهیونیست در بامداد روز جمعه در شرق شهر نابلس در شمال کرانه باختری اشغالی در حالی روی داد که آنها در حال تامین امنیت شهرک نشینان برای هجومشان به مقبره حضرت یوسف (ع) به مناسبت عید پسح یهودی بودند.
به گزارش ایسنا، شاهدان عینی گفتند: نیروهای بزرگی از ارتش اشغالگر به منطقه شرقی نابلس هجوم بردند تا از ورود شهرک نشینان به آرامگاه یوسف (ع) محافظت کنند.
آنها تاکید کردند که درگیری بین ده‌ها شهروند و ارتش رخ داد که در آن ارتش از گلوله‌های واقعی و بمب‌های گازی استفاده کرد.
به نقل از مرکز اطلاع‌رسانی فلسطین، نیروهای اشغالگر به تعدادی از محله‌های شرقی نابلس نیز یورش بردند و قبل از عقب نشینی، خانه‌ها را تفتیش کردند.
خبرنگار الجزیره نیز گفت: ارتش اشغالگر به اردوگاه بلاطه در شهر نابلس یورش برد و خانه‌ای را محاصره کرد.
منابع محلی از زخمی شدن یک جوان فلسطینی در درگیری‌های مسلحانه پس از هجوم به این شهر خبر دادند.
«آرامگاه حضرت یوسف (ع)» در ضلع شرقی نابلس واقع است که تحت کنترل فلسطینیان است و شهرک نشینان ادعا می‌کنند که از زمان اشغال کرانه باختری توسط اسرائیل در سال ۱۹۶۷، این مکان مقدس برای آنها است.
همچنین از سوی دیگر، نیروهای رژیم صهیونیستی با تشدید اقدامات خود در ورودی مسجد الاقصی و شهر قدیمی قدس اشغالی، ورود نمازگزاران به مسجد الاقصی را در بامداد روز جمعه محدود کردند.
منابع محلی گزارش دادند که نیروهای اشغالگر از ورود ده‌ها جوان بیت المقدس و فلسطینی‌هایی از داخل اراضی اشغال شده در سال ۱۹۴۸ برای اقامه نماز صبح به مسجد الاقصی جلوگیری کردند.
هزاران نمازگزار با وجود محدودیت‌های صهیونیست‌ها توانستند خود را به مسجد الاقصی برسانند و در نمازخانه‌ها و صحن‌های آن نماز صبح را بخوانند و تا نماز جمعه در آنجا بمانند.
ده‌ها مرد و زن تبعیدی مستقر در مسجدالاقصی، علی‌رغم تهدیدها و محدودیت‌های اشغالگران، نماز صبح را در مجاورت مسجد الاقصی و در خیابان‌های شهر قدیمی در نزدیک‌ترین نقطه‌ای که می‌توانستند به جا آوردند.
همزمان با جشن موسوم به «پسح عبری» در چهارمین روز متوالی، نیروهای اشغالگر همچنان شهر اشغالی قدس را به پادگان نظامی تبدیل کرده‌اند.
نیروهای اشغالگر به شدت در شهر قدیمی قدس مستقر شده‌اند و ادعا می‌کنند که جشن‌های شهرک نشینانی را که در روزهای گذشته یورش‌های تحریک آمیز انجام داده‌اند، تامین می‌کنند.
روز پنج شنبه بیش از ۱۶۷۹ شهرک نشین تحت حفاظت شدید امنیتی نیروهای اشغالگر به مسجد الاقصی هجوم بردند و در آنجا مراسم تلمودی برگزار کردند و نیروهای اشغالگر از حضور ساکنان و نمازگزاران در محل جلوگیری کردند.
انتهای پیام
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»